Saimtou

سَئِمْـتُ تَكَالِيْفَ الحَيَاةِ وَمَنْ يَعِشُ ثَمانينَ حَولًا لا أَبا لَكَ يَسأَمِ وأَعْلـَمُ مَا فِي الْيَوْمِ وَالأَمْسِ قَبْلَهُ لَكِنَّني عَن عِلمِ ما في غَدٍ عَم رأَيْتُ المَنَايَا خَبْطَ عَشْوَاءَ مَنْ تُصِبْ تُمتْهُ وَمَن تُخطِئ يُعَمَّر فَيَهرَمِ وَمَنْ لَمْ يُصَانِعْ فِي أُمُورٍ كَثِيرَةٍ يُضَرَّس بِأَنيابٍ وَيوطَأ بِمَنسِمِ لِسَانُ الفَتَى نِصْفٌ وَنِصْفٌ فُؤَادُهُ فَلَمْ يَبْقَ إَلا صُورَةُ اللَّحْمِ وَالدَّمِ وَإَنَّ سَفَاهَ الشَّيْخِ لا حِلْمَ بَعْدَهُ وَإِنَّ الفَتَـى بَعْدَ السَّفَاهَةِ يَحْلُمِ سَألْنَا فَأَعْطَيْتُمْ، وَعُدنا فَعُدْتُـمُ وَمَنْ أَكْـثَرَ التّسْآلَ يَوْمًا سَيُحْـرَمِ وَمَنْ يَجْعَلِ المَعْروفَ مِنْ دُونِ عِرْضِهِ يَفِـرْهُ وَمَنْ لا يَتَّقِ الشَّتْمَ يُشْتَمِ وَمَن يَكُ ذا فَضلٍ فَيَبخَل بِفَضلِه عَلى قَومِهِ يُستَغنَ عَنهُ وَيُذمَمِ وَمَنْ يُوْفِ لا يُذْمَمْ، وَمَنْ يُهْدَ قَلْبُهُ إِلى مُطمَئِنِّ البِرِّ لا يَتَجَمجَمِ وَمَنْ هَابَ أَسْـبَابَ المَنَايَا يَنَلْنَهُ وَإن يرق أَسبابَ السَماءِ بِسُلَّمِ لِسَانُ الفَتَى نِصْفٌ وَنِصْفٌ فُؤَادُهُ فَلَمْ يَبْـقَ إَلا صُورَةُ اللَّحْمِ وَالدَّمِ وَإَنَّ سَفَاهَ الشَّيْخِ لا حِلْمَ بَعْدَهُ وَإِنَّ الفَتَى بَعْدَ السَّفَاهَةِ يَحْلُمِ سَألْنَـا فَأَعْطَيْتُمْ، وَعُدنا فَعُدْتُمُ وَمَنْ أَكْـثَرَ التّسْآلَ يَوْمًا سَيُحْـرَمِ لِسَانُ الفَتَى نِصْفٌ وَنِصْفٌ فُؤَادُهُ فَلَمْ يَبْـقَ إَلا صُورَةُ اللَّحْمِ وَالدَّمِ وَإَنَّ سَفَاهَ الشَّيْخِ لا حِلْمَ بَعْـدَهُ وَإِنَّ الفَتَى بَعْدَ السَّفَاهَةِ يَحْلُمِ لِسَانُ الفَتَى نِصْفٌ وَنِصْفٌ فُؤَادُهُ فَلَمْ يَبْـقَ إَلا صُورَةُ اللَّحْمِ وَالدَّمِ وَإَنَّ سَفَاهَ الشَّيْخِ لا حِلْمَ بَعْـدَهُ وَإِنَّ الفَتَـى بَعْدَ السَّفَاهَةِ يَحْلُمِ